九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示是九方(fāng)皋相马(mǎ)出(chū)自《列子·说符》，指在对待人、事、物的(de)时候，要抓(zhuā)住本质特征(zhēng)，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质(zhì)的。

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九方皋相马原文(wén)及译(yì)文及(jí)寓意(yì)，九方(fāng)皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦(qín)穆公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马者，若(ruò)灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣(chén)之子，皆下才也(yě)，可(kě)告以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共(gòng)担纆薪菜者(zhě)，曰九方(fāng)皋(gāo)，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使(shǐ)求马者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不(bù)见(jiàn)；

　　视其(qí)所视，而遗其(qí)所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大(dà)了，您的子侄(zhí)中间有(yǒu)没有可以派去(qù)寻找(zhǎo)好(hǎo)马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从(cóng)外形(xíng)容貌(mào)筋骨(gǔ)上观察出来的。

　　天下难得的(de)好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好(hǎo)像没有的。

　　这样的(de)马跑起来(lái)像飞一(yī)样地(dì)快，而且尘土(tǔ)不(bù)扬，不留足迹。

　　我的(de)子(zi)侄们都是些才(cái)智低下的人，可以(yǐ)告诉(sù)他(tā)们(men)识(shí)别一般的良马的方法，不(bù)能告诉他们识别天下难得的好马(mǎ)的方(fāng)法。

　　有(yǒu)个曾经和(hé)我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人(rén)，他观察识别天下(xià)难(nán)得的(de)好马的本领绝不在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九(jiǔ)方(fāng)皋，派(pài)他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三(sān)个月(yuè)，九方皋回(huí)来报告说(shuō)：“我已经在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问(wèn)道(dào)：“是匹什(shén)么样(yàng)的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人(rén)去(qù)把那匹马(mǎ)牵来，一看，却(què)是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马(mǎ)的人，毛色公母都不(bù)知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)竟然(rán)达到了这样的境界(jiè)吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察地(dì)是马的天(tiān)赋的(de)内在素(sù)质，深得(dé)它的精(jīng)妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉(xī)它的内部，而(ér)忘(wàng)记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需(xū)要(yào)看(kàn)见的(de)，看不见他(tā)所不需要(yào)看(kàn)见的；

　　只观(guān)察他所(suǒ)需要观(guān)察(chá)的，而(ér)遗漏了他所不需要(yào)观(guān)察的。

　　像(xiàng)九方皋这样(yàng)的相马，包含着比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回(huí)驯(xùn)养使(shǐ)用，事(shì)实证明，它(tā)果然是一匹天下难得(dé)的好马。

九方皋相马文(wén)言文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文(wén)言文告(gào)诉我们看问题要(yào)抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下(xià)面为(wèi)大(dà)家整理了九(jiǔ)方皋相马文言文(wén)翻译和寓意(yì)，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您(nín)的(de)年(nián)纪大了！您的家族(zú)中有谁(shuí)能够继承您寻找(zhǎo)千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道(dào)：“对于一般的(de)良马，可(kě)以从(cóng)其外表(biǎo)上、筋骨上观察得(dé)出(chū)来。

　　而(ér)那天下难得的(de)千里马，好(hǎo)像(xiàng)是若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像(xiàng)这(zhè)样的马奔跑起来(lái)，让人看(kàn)不到飞(fēi)扬(yáng)的尘土，寻不着(zhe)它(tā)奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子(zi)们都(dōu)是才能低下的人，对于好(hǎo)马的(de)特征，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那只(zhǐ)能意会，不可(kě)言传(chuán)，仅凭自己(jǐ)相马的经验来(lái)判(pàn)断(duàn)，他们是无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫(jiào)九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他的相(xiāng)马技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了九方皋，叫(jiào)他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回(huí)来报(bào)告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是(shì)什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公派人(rén)去取，却是一匹黑(hēi)色的(de)公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不(bù)高(gāo)兴，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人连马的毛色与公母都分(fēn)埋(mái)宴昌(chāng)辨不出来，又怎(zěn)么(me)能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐这时(shí)长叹一声说道：“九方皋相(xiāng)马竟然(rán)达(dá)到了这样的(de)境界！他真是高出我千万(wàn)倍(bèi)。

　　像九方皋看(kàn)到的(de)是马的天赋和内(nèi)在素质(zhì)。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；明悉(xī)它的内部，而(ér)忘(wàng)记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看(kàn)见所需要看见的，看不见他所不需要看见的(de)；只视察他所(suǒ)需要视(shì)察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋相马的价值(zhí)，远远(yuǎn)高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后(hòu)，果然(rán)是名不(bù)虚传的、天下少有的千里马(mǎ)。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，有(yǒu)九方(fāng)皋(gāo)，此(cǐ)其于马非(fēi)臣之(zh恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因ī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以千(qiān)万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下(xià)之马也(yě)。

《九方皋相(xiāng)马》的(de)寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马寓指在对待(dài)人、事、物(wù)的时候(hòu)，要抓住本质特征，不(bù)能(néng)为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思(sī)想文(wén)化(huà)史上著(zhù)名的典籍，属于(yú)诸家学(xué)派(pài)著作，是一部智(zhì)慧之(zhī)书，它能(néng)开启人们心智，给人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子(zi)后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由哲理(lǐ)散(sàn)文(wén)、寓言(yán)故事、神话(huà)故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基(jī)本上则(zé)以寓(yù)言形式(shì)来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有(yǒu)神(shén)话、寓言故(gù)事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇(piān)》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇(piān)》有十一(yī)个，《说符(fú)篇(piān)》有三十个(gè)。

　　这(zhè)些(xiē)神话、寓(yù)言故事(shì)和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒(máng)。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文(wén)及译文(wén)及寓意，九方皋相马原文(wén)译文启示是九方皋相马出自《列(liè)子·说(shuō)符》，指在对(duì)待人、事、物(wù)的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象(xiàng)看(kàn)到本(běn)质的。

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九方皋相马原文及译(yì)文(wén)及寓(yù)意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天下之马者(zhě)，若灭(miè)若没(méi)，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也，可(kě)告以良(liáng)马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，曰(yuē)九方(fāng)皋，此其于马(mǎ)非臣之(zhī)下也。

　　请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其(qí)所(suǒ)不见；

　　视其所视(shì)，而(ér)遗其所不视(shì)。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之(zhī)马(mǎ)也。恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因>九方皋相马译文

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您(nín)的年纪大了，您(nín)的子侄中(zhōng)间有没有可以派(pài)去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良马(mǎ)是(shì)可(kě)以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天(tiān)下(xià)难得(dé)的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞一样地快(kuài)，而且尘土不扬(yáng)，不(bù)留足迹(jì)。

　　我的子侄(zhí)们(men)都是些(xiē)才智低下的人(rén)，可(kě)以告诉(sù)他们识别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下(xià)难得的好马的方(fāng)法。

　　有个曾经和我(wǒ)一(yī)起担柴挑菜(cài)的叫九方皋(gāo)的人，他观(guān)察识别(bié)天下难得的好马的本(běn)领绝不(bù)在(zài)我以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方皋，派他(tā)去寻找好(hǎo)马。

　　过(guò)了三个月，九(jiǔ)方皋回来(lái)报告说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)道：“是匹什么样的马呢?”九方(fāng)皋回答(dá)说：“是匹黄(huáng)色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)马牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了(le)!您(nín)所推荐的(de)那个找(zhǎo)好(hǎo)马(mǎ)的人(rén)，毛(máo)色公母都(dōu)不知道，他怎么(me)能懂得什么是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样的境界吗?这(zhè)正是他胜过我千(qiān)万倍乃(nǎi)至无数倍的地(dì)方！九(jiǔ)方皋他所(suǒ)观察地是马的(de)天赋(fù)的内(nèi)在素质，深(shēn)得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记了(le)它(tā)的外(wài)表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要(yào)看见的，看不见他所不需(xū)要看见的；

　　只观察他所需要观察(chá)的，而遗漏了他所不需要(yào)观(guān)察的。

　　像九方皋(gāo)这(zhè)样的相马，包含着比相(xiāng)马本(běn)身价值更高的(de)道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使(shǐ)用(yòng)，事(shì)实证(zhèng)明，它果(guǒ)然是一(yī)匹天下难得的好马。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马文言文告(gào)诉我(wǒ)们(men)看问题要抓(zhuā)住事(shì)物(wù)本质，不能为表面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意(yì)，供大家参考。

《九方皋相马》文言(yán)文(wén)翻(fān)译(yì)

　　 秦穆公召(zhào)见伯(bó)乐说(shuō)：“您的年纪大了(le)！您的家族中有谁能够继承您寻(xún)找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般的(de)良马，可(kě)以(yǐ)从其外表上、筋(jīn)骨上(shàng)观察得(dé)出来。

　　而(ér)那天下(xià)难(nán)得(dé)的千里马，好像是若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像(xiàng)这样的马奔(bēn)跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们都是才(cái)能低(dī)下的人，对(duì)于(yú)好马的特(tè)征，我可(kě)以(yǐ)告(gào)诉他们，对于千(qiān)里马(mǎ)的特征，那(nà)只能意(yì)会，不可言传(chuán)，仅凭自己相马的经验来(lái)判断，他(tā)们(men)是无(wú)法掌(zhǎng)握(wò)的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起挑过菜(cài)、担过柴的人当中，有(yǒu)一(yī)个名叫(jiào)九方皋的人，他的相马技术不在我之下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九方皋，叫他到各(gè)地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到(dào)各处(chù)寻(xún)找了三个月(yuè)后，回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是(shì)什么样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却(què)是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他说(shuō)：“坏了(le)！您推荐(jiàn)的人连马的毛色与(yǔ)公母(mǔ)都分(fēn)埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长叹(tàn)一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)看到的(de)是(shì)马(mǎ)的天赋和内(nèi)在素质。

　　深得它(tā)的精(jīng)妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；明悉(xī)它的(de)内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所(suǒ)需要看(kàn)见的(de)，看(kàn)不(bù)见他所不需要(yào)看见的；只视察他所需要视察(chá)的，而遗漏了他所不需要(yào)观察(chá)的。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远(yuǎn)远高于千(qiān)里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果(guǒ)然是名不虚传的、天下少有(yǒu)的(de)千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可(kě)使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下(xià)之马(mǎ)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭(mǐ)辙。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬子，皆下(xià)才(cái)也，可(kě)告以良(liáng)马，不(bù)可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，有九方皋，此其于(yú)马非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯(bó)乐(lè)而(ér)谓之曰(yuē)：“败(bài)矣！子所(suǒ)使求(qiú)马(mǎ)者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此(cǐ)乎(hū)！是乃(nǎi)其(qí)所以千(qiān)万臣而无(wú)数(shù)者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不(bù)见；视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓(yù)指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷(mí)惑，要能(néng)透过现象看到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文化史上著(zhù)名的典籍，属于诸家学(xué)派著作，是一部(bù)智慧之书，它能开启(qǐ)人(rén)们心(xīn)智，给人(rén)以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子以及列子后学著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一(yī)百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事(shì)、历史故(gù)事组成。

　　而基本上则以寓言(yán)形式来(lái)表(biǎo)达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话、寓言故事(shì)一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有(yǒu)十(shí)九个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲理散文(wén)，篇篇闪烁着智(zhì)慧的光(guāng)芒。

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